EL EFECTO POSEIRO (compresión de los grandes vasos abdominales, disminución del flujo sanguíneo a la placenta) ES LA CAUSA MÁS IMPORTANTE DEL "SUFRIMIENTO FETAL". Se podría evitar... para saber más sigue leyendo esta entrada extraída de REBOHUPAN, LA POSICIÓN TRADICIONAL DE ATENCIÓN DEL PARTO (PARTO VERTICAL), EN LOS SERVICIOS DE SALUD
Efecto Poseiro: Es la reducción del flujo de sangre materna a la placenta debido a la compresión de los grandes vasos (aorta, vena caba y arterias ilíacas) contra la columna vertebral. El peso acumulado del bebé (2,800 a 3,200 grs), útero (1,100grs), placenta (600 grs), liquido amniótico (900 grs) y flujo sanguíneo útero placentario (650 grs), produce un efecto mecánico comprimiendo estos vasos con consecuencias que pueden ser graves.
Se disminuye el gasto cardiaco y se depleta la post carga, disminuye el retorno venoso y se abate el volumen sistólico. Se produce consecuentemente hipotensión arterial. La paciente presenta palidez, sudoración, nausea, vómito, inquietud, somnolencia y lipotimia (choque postural). Sepuede detectar clínicamente por la disminución de la amplitud del pulso femoral durante la contracción uterina, y se puede suprimir en forma instantánea cambiando la posición de la paciente.
Así mismo, puede ocasionar alteración de la irrigación de la placenta, y por ende reducción del aporte de oxígeno que recibe el bebé, repercutiendo a su vez, en la acumulación del CO2. Esto se traduce en cambios significativos en los latidos fetales verificables por el monitoreo llegando al sufrimiento fetal si el periodo expulsivo se prolonga. Con ello se producen una cascada de efectos muy peligrosos que pueden terminar con la muerte fetal: caída del PH fetal, aumento de hidrogeniones, interferencia en el funcionamiento enzimático, disminución de las reservas de glucógeno, alteración del metabolismo del potasio, cambios tisulares irreversibles y finalmente falla miocárdica.
Efectos respiratorios. La posición horizontal de la madre favorece que el útero, en conjunto con el peso del producto, placenta, líquido amniótico y sangre del flujoútero-placentario, se expanda hacia el tórax y reduzca la capacidad pulmonar produciendo inadecuada ventilación pulmonar de la madre.
Ello favorece la hipoxia materna en conjunto con las deficiencias en la forma de respirar, todo lo cual puede repercutir a su vez en hipoxia fetal.
lunes 28 de diciembre de 2009
miércoles 23 de diciembre de 2009
FELICES FIESTAS Y FELIZ 2010!! POR CIERTO... REVISA TUS ALAS...
Os deseo unas felices fiestas y un 2010 cargado de sueños e ilusiones. No dejéis escapar vuestros sueños, tened en cuenta que solo necesitáis revisar vuestras alas [deberíamos de hacerlo siempre al comenzar un nuevo año] y... cuando sientas que se mueven... déjate llevar! Besos!
Merche
TRAS UN SUEÑO
Si buscas... encuentras!
si crees y confías... llegarás!
si alguna vez imaginaste que existe...
lo reconocerás!
A qué estás esperando...
si tienes un sueño...
atrapaló... no lo dejes escapar!!!
Merche Escursell
DOS ALAS
La vida pasa volando
y cada año que pasa
lo percibimos más
habrá que pillarla al vuelo...
no se nos vaya a escapar.
Para empezar
revisa tu espalda
puede que descubras
que, aunque invisibles
dos alas tendrás.
No importa la edad que tengas
ellas te responderán
no las guía el pensamiento
es la ilusión
quién las pone en movimiento.
Tienes miedo a las alturas
y a la velocidad?
Hazte estas dos preguntas
y cuando la veas pasar
cógete y no te lo pienses
te llevará a un buen lugar.
Cuando sientas que se mueven:
Déjate llevar...
Merche Escursell
TU VALES MUCHO... TOD@S TENEMOS NUESTRO TALENTO, SEGURO...
Me ha parecido interesante compartir esto con vosotr@s... ¡Cuántos tipos de talentos!
Besos
Merche
TALENTO: Aptitud natural para hacer una cosa.
Tipos:
A-Talentos lingüisticos literarios
.Talento ideacional: tener facilidad de palabra y de generar ideas.
.Talento poético: escribir poesías.
.Taelnto narrativo: Imaginar sucesos e historias. Contar cuentos.
B-Talentos plástico-visuales
.Talento pictórico: pintar, dibujar, diseñar, bocetar.
.Talento espacial escultórico: modelar, esculpir, diseñar espacios y edificios.
.Talento cinemático: Hacer comics, relatar en imágenes, hacer films, videoclips, spots publicitarios, etcétera.
C-Talentos sonoros-musicales
.Talento interpretativo emotivo: cantar o tocar piezas con emotividad.
.Talento compositor creador: innovar la música dada, crear, tocar y tararear lo que se siente.
.Talento polimusical: cantar, tocar y componer todo tipo de música.
D-Talentos expresivos psíquico corporales
.Talento mímico-interpretativo: imitar con gestos y sonidos, meterse en la piel de otro, adoptar sus conductas, gestos y expresión.
.Talentos dramáticos: hacer teatro, improvisar, actuar y exagerar, representar.
.Talento expresivo-deportivo: Practicar deportes o danzas, por diversión o profesionalmente.
E-Talentos inventivos-heurísitcos
.Talento inventivo visionario: Crear lo que no existe, inventar cosas originales, soñar nuevos mundos.
.Talento tecnológico: desentrañar y hacer artefactos, construcciones; disfrutar jugando con mecanos, crear máquinas y prototipos.
.Talento científico: tener afán por saber; preguntar; experimentar; analizar; fantasear; ser aficionado o la ciencia ficción; inventar.
F-Talentos simbólicos-matemáticos
.Talento simbólico abstracto: crear símbolos y signos de las cosas; ir a los simple y esencial, a lo geométrico.
.Talento matemático: reducir a números y fórmulas; organizar y clasificar; encontrar la lógica elemental a las cosas.
.talento filosófico: Buscar razones últimas en todo, encontrar el sentido y el ser esencial de las cosas, sintetizar.
G-Talentos socio-organizadores.
.Talento comunicativo social: conversar, convencer, dialogar; ser simpático; colaborar; sentir los males ajenos; "conectar" bien; ser tolerante y solidario.
.Talento humorístico-paródico: Contar chistes y reír fácilmente; tener sentido del humor; parodiar.
.Talento organizacional: tener proyectos; innovar; organizar muchas actividades.
H-Talentos profesionales
.Talento cognitivo-profesional: concebir el trabajo que se tiene de modo muy simple y nuevo; estudiar y comprender la teoría y la práctica de la profesión que se ejerce.
.Talento científico-profesional: Buscar, investigar, innovar, descubrir, aportar y teorizar a fondo en el ámbito del trabajo profesional que se tiene.
.Talento técnico-profesional: diseñar nuevas máquinas, instrumentos y procesos.
Del libro "Ser Índigo". Sandra Aisenberg/Eduardo Melamud
martes 22 de diciembre de 2009
Clarisa Pinkola: Si practicamos habitualmente la soledad deliberada, favorecemos nuestra conversación con el alma salvaje...
LA PRÁCTICA DE LA SOLEDAD DELIBERADA
Para poder conversar con lo femenino salvaje una mujer tiene que abandonar transitoriamente el mundo y sumirse en un estado de soledad en el sentido más antiguo de la palabra. Hace tiempo, el adjetivo inglés alone [solo], equivalía a dos palabras: all one, es decir, "todo uno". Ser todo uno significaba ser una unidad total, una unicidad, tanto con carácter esencial como transitorio. Éste es precisamente el objetivo de la soledad, ser totalmente uno mismo. Es la mejor cura para el estado de extremo cansancio habitual en las mujeres modernas, el que las induce a "saltar a la grupa de su caballo y lanzarse al galope en todas direcciones".
La soledad, no es ausencia de energía o acción tal como algunos creen, sino una abundancia de provisiones salvajes que el alma nos transmite. El tiempos antiguos, tal como sabemos a través de los médicos-sanadores religiosos y místicos, la soledad deliberada era no sólo paliativa sino también preventiva. Se utilizaba para curar la fatiga y prevenir el cansancio. También se usaba como oráculo, como medio para escuchar el yo interior y pedirle unos consejos y una guía imposibles de escuchar en medio del estruendo de la vida cotidiana.
Las mujeres de la antigüedad y las modernas aborígenes solían crear un lugar sagrado para esta clase de comunión y búsqueda. Dicen que tradicionalmente se establecía durante el período menstrual de las mujeres, pues en estos días una mujer vive mucho más cerca de su propio conocimiento que de costumbre; el espesor de la membrana que separa la mente inconsciente de la consciente se reduce considerablemente. Los sentimientos, los recuerdos, las sensaciones que normalmente están bloqueados penetran en la conciencia sin ninguna dificultad. Si una mujer se adentra en la soledad en este período, tiene más material para examinar.
No obstante, en mis intercambios con las mujeres de las tribus del Norte, Centro y Sudamérica así como con las de algunas tribus eslavas, descubro que los "lugares femeninos" se utilizaban en cualquier momento y no solo durante la menstruación; más aún, cada mujer disponía de su propio "lugar femenino", el cual consistía a menudo en un determinado árbol o punto de la orilla del río o en algún espacio de un bosque o desierto natural o una gruta marina.
Mi experiencia en el análisis de las mujeres me lleva a pensar que buena parte de los transtornos premenstruales de las mujeres modernas no es sólo un síndrome físico sino también una consecuencia de su necesidad insatisfecha de dedicar el tiempo suficiente a revitalizarse y renovarse.
Siempre me río cuando alguien menciona a los primeros antropólogos, según los cuáles en muchas tribus las mujeres que menstruaban se consideraban "impuras" y eran obligadas a alejarse del poblado hasta que "terminaban". Todas las mujeres saben que, aunque hubiera un forzoso exilio ritual de este tipo, cada una de ellas sin excepción, al llegar este momento, abandonaba la aldea con la cabeza tristemente inclinada, por lo menos hasta que se perdía de vista, y después rompía repentinamente a bailar y se pasaba el resto del camino muerta de risa.
Como en el cuento, si practicamos habitualmente la soledad deliberada, favorecemos nuestra conversación con el alma salvaje que se acerca a nuestra orilla. Y lo hacemos no sólo para "estar cerca" de la naturaleza salvaje del alma sino también, como en la mística tradición de tiempos inmemoriables, para hacer preguntas y para que el alma nos aconseje.
¿Cómo se evoca el alma? Hay muchas maneras: por medio de la meditación o con los ritmos de la carrera, el tambor, el canto, la escritura, la composición musical, las visiones hermosas, la plegaria, la contemplación, el rito y los rituales, el silencio e incluso los estados de ánimo y las ideas que nos fascinan. Todas esas cosas son llamadas psíquicas que hacen salir el alma de su morada.
Fragmento del libro "Mujeres que corren con los lobos", de Clarisa Pinkola Estés.
Del Capítulo del cuento "Piel de foca, piel del alma"
Para poder conversar con lo femenino salvaje una mujer tiene que abandonar transitoriamente el mundo y sumirse en un estado de soledad en el sentido más antiguo de la palabra. Hace tiempo, el adjetivo inglés alone [solo], equivalía a dos palabras: all one, es decir, "todo uno". Ser todo uno significaba ser una unidad total, una unicidad, tanto con carácter esencial como transitorio. Éste es precisamente el objetivo de la soledad, ser totalmente uno mismo. Es la mejor cura para el estado de extremo cansancio habitual en las mujeres modernas, el que las induce a "saltar a la grupa de su caballo y lanzarse al galope en todas direcciones".
La soledad, no es ausencia de energía o acción tal como algunos creen, sino una abundancia de provisiones salvajes que el alma nos transmite. El tiempos antiguos, tal como sabemos a través de los médicos-sanadores religiosos y místicos, la soledad deliberada era no sólo paliativa sino también preventiva. Se utilizaba para curar la fatiga y prevenir el cansancio. También se usaba como oráculo, como medio para escuchar el yo interior y pedirle unos consejos y una guía imposibles de escuchar en medio del estruendo de la vida cotidiana.
Las mujeres de la antigüedad y las modernas aborígenes solían crear un lugar sagrado para esta clase de comunión y búsqueda. Dicen que tradicionalmente se establecía durante el período menstrual de las mujeres, pues en estos días una mujer vive mucho más cerca de su propio conocimiento que de costumbre; el espesor de la membrana que separa la mente inconsciente de la consciente se reduce considerablemente. Los sentimientos, los recuerdos, las sensaciones que normalmente están bloqueados penetran en la conciencia sin ninguna dificultad. Si una mujer se adentra en la soledad en este período, tiene más material para examinar.
No obstante, en mis intercambios con las mujeres de las tribus del Norte, Centro y Sudamérica así como con las de algunas tribus eslavas, descubro que los "lugares femeninos" se utilizaban en cualquier momento y no solo durante la menstruación; más aún, cada mujer disponía de su propio "lugar femenino", el cual consistía a menudo en un determinado árbol o punto de la orilla del río o en algún espacio de un bosque o desierto natural o una gruta marina.
Mi experiencia en el análisis de las mujeres me lleva a pensar que buena parte de los transtornos premenstruales de las mujeres modernas no es sólo un síndrome físico sino también una consecuencia de su necesidad insatisfecha de dedicar el tiempo suficiente a revitalizarse y renovarse.
Siempre me río cuando alguien menciona a los primeros antropólogos, según los cuáles en muchas tribus las mujeres que menstruaban se consideraban "impuras" y eran obligadas a alejarse del poblado hasta que "terminaban". Todas las mujeres saben que, aunque hubiera un forzoso exilio ritual de este tipo, cada una de ellas sin excepción, al llegar este momento, abandonaba la aldea con la cabeza tristemente inclinada, por lo menos hasta que se perdía de vista, y después rompía repentinamente a bailar y se pasaba el resto del camino muerta de risa.
Como en el cuento, si practicamos habitualmente la soledad deliberada, favorecemos nuestra conversación con el alma salvaje que se acerca a nuestra orilla. Y lo hacemos no sólo para "estar cerca" de la naturaleza salvaje del alma sino también, como en la mística tradición de tiempos inmemoriables, para hacer preguntas y para que el alma nos aconseje.
¿Cómo se evoca el alma? Hay muchas maneras: por medio de la meditación o con los ritmos de la carrera, el tambor, el canto, la escritura, la composición musical, las visiones hermosas, la plegaria, la contemplación, el rito y los rituales, el silencio e incluso los estados de ánimo y las ideas que nos fascinan. Todas esas cosas son llamadas psíquicas que hacen salir el alma de su morada.
Fragmento del libro "Mujeres que corren con los lobos", de Clarisa Pinkola Estés.
Del Capítulo del cuento "Piel de foca, piel del alma"
domingo 20 de diciembre de 2009
JESUSA RICOY: Quizá somos las doulas, las comadronas, los educadores y obstetras los primeros que necesitamos reconectar con nuestros instintos y...
por Jesusa Ricoy-Olariaga, desde Londres para Kebuskas
Es educadora de preparación al parto, doula y voluntaria para la linea Birth Crisis de Sheila Kitzinger, además de madre.
www.rompiendoaguas2.blogspot.com
La intelectualización del parto
En mis entrevistas con embarazadas y en mis clases de preparación al parto me fascina observar una y otra vez (salvo en muy contadas ocasiones) cómo las mujeres en su huida por evitar el dolor de parto elijen formas de analgesia y anestesia asumiendo y aceptando todo tipo de efectos secundarios, intervenciones y riesgos.
Sigo sin entender por que confiamos más en las drogas sintéticas que en las que nuestro cerebro produce.
Que nos hace preferir una manipulación externa del feto para darle la vuelta en una presentación podálica, con sus riesgos y pocas probabilidades de éxito, antes que un remedio chino como la Moxibustion, que es menos arriesgado y más efectivo.
Por qué una mujer acepta un supositorio vaginal que contiene esperma de cerdo, prostaglandin. Antes que quedarse en casa haciendo el amor con su marido cuyo esperma también contiene prostaglandin.
Por qué una inyección de oxitocina artificial habría de ser más efectiva que dar el pecho a un recién nacido con todo el amor y la oxitocina que nuestro cerebro produce al sentir y oler a nuestros hijos por primera vez.
¿En que momento perdimos la confianza? Me pregunto una y otra vez mientras miro un anuncio que cubre repetidas veces las paredes de un autobus londinense. El anuncio forma parte de una campaña para promocionar una pagina web de la seguridad social británica(*) para madres primerizas, en el una madre con cara de preocupación y un bebé en brazos, se pregunta: "¿Lo estoy haciendo bien?"
De pronto cuidar de nuestros hijos es algo ajeno que necesita de la supervisión de los profesionales.
Si les parece que exagero hay una pregunta que empieza a aparecer en mis clases: ¿Podemos pedir que nos laven al bebé antes de dárnoslo?
Les explico que sabemos gracias a diferentes estudios de la importancia del contacto inmediato con la madre, que cada vez más profesionales respetan ese primer momento de contacto, que ayuda a establecer un vínculo con el bebé, a estimular la producción de oxitocina y por tanto ayuda a establecer la lactancia y prevenir problemas. Aún así me preguntan si pueden pedir que se lo limpien antes. Y yo me pregunto cómo van a cambiar pañales o recoger vómitos... y mi corazón urge a mi mente a confiar en que una vez tengan a su bebé en sus brazos la "limpieza" les importe un comino.
Pero lo que para mi encierra esta pregunta o ansiedad, es la absoluta desconexión de los instintos, la intelectualización del parto.
Suprimimos los instintos y al hacerlo vamos creando un proceso intelectual de elección semejante a tantos otros, como el que elije un móvil por internet, y añade la cantidad de minutos, textos y otros extras. Yo me enfrento a la realidad de que hay varios "paquetes" de parto. Mientras intelectualizamos suprimimos nuestra habilidad de mamíferos, nuestra necesidad instintiva de amar y reproducirnos, nuestra característica más importante, el rasgo común de nuestro grupo animal, así como nuestra capacidad de producir el alimento de nuestras crias.
¿Es la madre que teme coger a su bebe cubierto de vernix y de su propia sangre más proclive a dejarlo en una guardería a los tres meses? ¿O esta madre es ya el producto de una sociedad menos mamífera?
Necesitamos entender el porque del parto, necesitamos explicarlo y conectarlo a nuestra identidad, solo así tendrá sentido el reducir las cesáreas, el reducir las intervenciones, el aceptar el amamantamiento como única opción. Nuestra defensa corre el riesgo de ser tan intelectual como el parto medicalizado del que huimos.
Quizá somos las doulas, las comadronas, los educadores y obstetras los primeros que necesitamos reconectar con nuestros instintos y entender el parto como la parte más animal de nuestro comportamiento humano.
[+] www.babylifecheck.co.uk/
Es educadora de preparación al parto, doula y voluntaria para la linea Birth Crisis de Sheila Kitzinger, además de madre.
www.rompiendoaguas2.blogspot.com
La intelectualización del parto
En mis entrevistas con embarazadas y en mis clases de preparación al parto me fascina observar una y otra vez (salvo en muy contadas ocasiones) cómo las mujeres en su huida por evitar el dolor de parto elijen formas de analgesia y anestesia asumiendo y aceptando todo tipo de efectos secundarios, intervenciones y riesgos.
Sigo sin entender por que confiamos más en las drogas sintéticas que en las que nuestro cerebro produce.
Que nos hace preferir una manipulación externa del feto para darle la vuelta en una presentación podálica, con sus riesgos y pocas probabilidades de éxito, antes que un remedio chino como la Moxibustion, que es menos arriesgado y más efectivo.
Por qué una mujer acepta un supositorio vaginal que contiene esperma de cerdo, prostaglandin. Antes que quedarse en casa haciendo el amor con su marido cuyo esperma también contiene prostaglandin.
Por qué una inyección de oxitocina artificial habría de ser más efectiva que dar el pecho a un recién nacido con todo el amor y la oxitocina que nuestro cerebro produce al sentir y oler a nuestros hijos por primera vez.
¿En que momento perdimos la confianza? Me pregunto una y otra vez mientras miro un anuncio que cubre repetidas veces las paredes de un autobus londinense. El anuncio forma parte de una campaña para promocionar una pagina web de la seguridad social británica(*) para madres primerizas, en el una madre con cara de preocupación y un bebé en brazos, se pregunta: "¿Lo estoy haciendo bien?"
De pronto cuidar de nuestros hijos es algo ajeno que necesita de la supervisión de los profesionales.
Si les parece que exagero hay una pregunta que empieza a aparecer en mis clases: ¿Podemos pedir que nos laven al bebé antes de dárnoslo?
Les explico que sabemos gracias a diferentes estudios de la importancia del contacto inmediato con la madre, que cada vez más profesionales respetan ese primer momento de contacto, que ayuda a establecer un vínculo con el bebé, a estimular la producción de oxitocina y por tanto ayuda a establecer la lactancia y prevenir problemas. Aún así me preguntan si pueden pedir que se lo limpien antes. Y yo me pregunto cómo van a cambiar pañales o recoger vómitos... y mi corazón urge a mi mente a confiar en que una vez tengan a su bebé en sus brazos la "limpieza" les importe un comino.
Pero lo que para mi encierra esta pregunta o ansiedad, es la absoluta desconexión de los instintos, la intelectualización del parto.
Suprimimos los instintos y al hacerlo vamos creando un proceso intelectual de elección semejante a tantos otros, como el que elije un móvil por internet, y añade la cantidad de minutos, textos y otros extras. Yo me enfrento a la realidad de que hay varios "paquetes" de parto. Mientras intelectualizamos suprimimos nuestra habilidad de mamíferos, nuestra necesidad instintiva de amar y reproducirnos, nuestra característica más importante, el rasgo común de nuestro grupo animal, así como nuestra capacidad de producir el alimento de nuestras crias.
¿Es la madre que teme coger a su bebe cubierto de vernix y de su propia sangre más proclive a dejarlo en una guardería a los tres meses? ¿O esta madre es ya el producto de una sociedad menos mamífera?
Necesitamos entender el porque del parto, necesitamos explicarlo y conectarlo a nuestra identidad, solo así tendrá sentido el reducir las cesáreas, el reducir las intervenciones, el aceptar el amamantamiento como única opción. Nuestra defensa corre el riesgo de ser tan intelectual como el parto medicalizado del que huimos.
Quizá somos las doulas, las comadronas, los educadores y obstetras los primeros que necesitamos reconectar con nuestros instintos y entender el parto como la parte más animal de nuestro comportamiento humano.
[+] www.babylifecheck.co.uk/
miércoles 16 de diciembre de 2009
La mujer es la que debe reconstruirse para poder tener una sociedad más justa, equilibrada, sabia y armónica...
Este texto lo he tomado del Blog Círculo de las Mujeres. Deseo que os guste.
Besos
Merche
Os pongo también el enlace de una poesía mía, que está relacionada con lo que dice esta señora.
Un extracto de las conversaciones con la mujer medicina Mapuche María Quiñelén:
“Los círculos de mujeres ancestrales pretenden dar a conocer el conocimiento y la fuerza de las mujeres de la Tierra; sabiduría de abuelas sabias que a pesar de las dificultades y disgregación del mundo actual, jamás han dejado de ser mujeres, y se han mantenido sin perder la sabiduría de su tradición y que mediante estos encuentros pueden transmitir su experiencia hacia otras mujeres, tanto indígenas como occidentales.
Las que han portado el conocimiento en este país y en nuestras culturas originarias han sido en primera instancia las mujeres. Las mujeres son las que educan a los hombres, a sus hijos, a sus nietos. La mujer es la primera escuela, ya que la primera educación que se recibe es la maternal. La mujer es la conocedora de los misterios de la creación; ella conoce el misterio del origen de la vida porque ella misma es dadora de vida mediante la concepción.
Si la Mujer está sana puede formar una familia y una comunidad sana. Por lo cual la mujer es la que debe reconstruirse para poder tener una sociedad más justa, equilibrada, sabia y armónica.”
María Quiñelén
Lawentuchefe (mujer de Medicina Mapuche), piñeñelchefe (partera) y Mujer Ceremoniante Círculo de Sanadoras Santiago.
Besos
Merche
Os pongo también el enlace de una poesía mía, que está relacionada con lo que dice esta señora.
Un extracto de las conversaciones con la mujer medicina Mapuche María Quiñelén:
“Los círculos de mujeres ancestrales pretenden dar a conocer el conocimiento y la fuerza de las mujeres de la Tierra; sabiduría de abuelas sabias que a pesar de las dificultades y disgregación del mundo actual, jamás han dejado de ser mujeres, y se han mantenido sin perder la sabiduría de su tradición y que mediante estos encuentros pueden transmitir su experiencia hacia otras mujeres, tanto indígenas como occidentales.
Las que han portado el conocimiento en este país y en nuestras culturas originarias han sido en primera instancia las mujeres. Las mujeres son las que educan a los hombres, a sus hijos, a sus nietos. La mujer es la primera escuela, ya que la primera educación que se recibe es la maternal. La mujer es la conocedora de los misterios de la creación; ella conoce el misterio del origen de la vida porque ella misma es dadora de vida mediante la concepción.
Si la Mujer está sana puede formar una familia y una comunidad sana. Por lo cual la mujer es la que debe reconstruirse para poder tener una sociedad más justa, equilibrada, sabia y armónica.”
María Quiñelén
Lawentuchefe (mujer de Medicina Mapuche), piñeñelchefe (partera) y Mujer Ceremoniante Círculo de Sanadoras Santiago.
martes 15 de diciembre de 2009
ESTE CUENTO ESTA DEDICADO A TODAS LAS MADRES Y BEBÉS...
Cuento en verso, para niños y no tan niños: La princesa y el filósofo
"El primer derecho de todo ser humano debería ser poder nacer con dignidad. El primer derecho de toda mujer que se convierte en madre debería ser dar a luz con respeto y seguridad. Este cuento está dedicado a todas las madres y bebés que, desgraciadamente, no pueden disfrutar de estos derechos.
"¿Por qué comprarlo?
Porque todos los beneficios de su venta están destinados a la Maternidad del Bwaila Hospital de Lilongwe (Malawi).
Porque, a excepción de los gastos de imprenta, ni las autoras ni ninguna otra entidad reciben beneficio alguno del mismo. Porque la tasa de mortalidad materna de Malawi es una de las más altas del mundo (similar a la de Europa en la Edad Media) y cualquier contribución es útil y bienvenida.
SI QUIERES MÁS INFORMACIÓN HAZ CLICK AQUÍ
lunes 14 de diciembre de 2009
CREAR UN CÍRCULO DE MUJERES
No importa con que excusa los creemos, pero lo importante para mi es que existan, que tomemos conciencia de lo importante que es que nos reunamos y podamos compartir. Este post lo puse en el verano de 2007 y hoy con un toque algo diferente lo recupero.
Abrazos
Merche
"Cada círculo es como una piedrecilla que se arroja a un estanque. El efecto que el círculo produce en las mujeres que lo forman, y el efecto que estas mujeres tienen es una influencia que se expande como anillos concéntricos. Obsérvalo, hazlo, enseñaló. Si hay mujeres que aprenden unas de otras, las creencias y las manera de como se hacen las cosas pueden cambiar."
Fragmento del libro "El millonésimo Círculo" de Jean Sinoda Bolen
Habrás advertido que todo lo que hace un indio tiene forma de círculo, y es así porque el Poder del Mundo siempre trabaja en círculos, y todas las cosas tienden a ser redondas… El firmamento es esférico, y he oído que la Tierra es redonda como una bola y que las estrellas también lo son. Cuando su máxima furia se desata, el viento se arremolina. Los pájaros hacen sus nidos en forma de círculo, pues su religión es la misma que la nuestra… Incluso las estaciones, en su metamorfosis, describen un gran círculo y retornan siempre a su punto de partida. La vida del hombre es un círculo que nace y termina en la infancia, y lo mismo les ocurre a todas las cosas conectadas con el movimiento de ese poder.
ALCE NEGRO, chamán de la tribu Sioux Oglala
Hay una pacífica revolución en marcha, un movimiento espiritual de la mujer que es difícil de percibir a simple vista, a través de los círculos de mujeres, de mujeres con capacidad sanadora ¿podría dar la cultura un vuelco?
Jean Shinoda Bolen
ALMAS GEMELAS
-Si existen dos o más espíritus afines, hermanas de alma, amigas de inquietudes similares con las que compartir el entusiasmo de querer que el círculo se realice, mayor será la energía creativa para trazarlo.
DÓNDE
-A cubierto, al aire libre, en una oficina o casa, en una sala de meditación o de estudio, en un cuarto de estar o un cocina. Lo importante no es dónde se reúne el círculo, sino si ese lugar puede servirle de santuario: si puede ser un lugar íntimo, a saldo de la intromisión de otras personas y de ruidos, un lugar donde, figuradamente, se haya colgado el letrero de “No molesten”; donde se puedan cerrar las puertas y haya silencio, y donde el escándalo de las carcajadas y de las expresiones de alegría de un círculo de mujeres no moleste tampoco a nadie.
Crear un espacio a modo de altar, alrededor del cual se congregarán las mujeres.
La primera reunión del círculo es el comienzo. Lo que suceda en ese primer encuentro influirá en los posteriores. Cuando se está creando algo nuevo, el comienzo importa.
EL BASTÓN DE LA PALABRA
Está tomado de nuestras relaciones indígenas. Los consejos de ancianos y de madres del clan se reúnen en círculo para discutir un problema o tomar una decisión. En los consejos, escuchar es igual de importante que hablar, luego el silencio importa, y uno sólo hablas tras haber deliberado. Como los cuáqueros.
El “bastón de la palabra” puede no ser un bastón, sino algo consagrado o destinado a ese fin, un objeto simbólico, por ejemplo, realiza la misma función.
UN CÍRCULO DEBE SER UN LUGAR SEGURO
Para que un círculo de mujeres sea un lugar seguro lo que en él se diga debe ser tratado con respeto, por más digna de lástima o vergonzosa que sea una confesión, por más que pudiera prestarse como sabroso objeto de cotilleos..
Un círculo seguro acoge el sueño de la mujer confidencialmente y sustenta la posibilidad de que se realice.
Puede que el arquetipo del círculo sea perfecto; un círculo de mujeres nunca lo es. Pero si se mantiene en contacto con su centro cuando los problemas surgen y hay sabiduría, amor, honradez y cabida para las equivocaciones, el círculo es más que “aceptable”: es creatividad, es una obra de arte en construcción.
El centro invisible del círculo es un fuego sagrado que arde en el centro de un hogar circular. En la Grecia clásica a esta fuente de luz y de calor se la llamaba Hestia: la divinidad femenina que reside en el centro de la tierra, diosa del fuego que arde en el hogar, y del templo.
Un círculo de mujeres tiene, además, un centro visible que es el espacio destinado al altar; que puede estar vacío, decorado con la sencillez propia del zen, o contener objetos simbólicos con significado personal. Como la mesa que se prepara para la cena del séder judío, el altar se crea de nuevo en cada reunión, pues éste es un círculo ceremonial, un ritual sagrado, un encuentro de mujeres implicadas en una manifestación artística capaz de cambiarnos a nostras mismas y al mundo.
Un círculo es un grupo de mujeres que inventan sus propias ceremonias y celebraciones, sus propios rituales de iniciación; que celebran cumpleaños y festividades tradicionales, o la llegada de las estaciones y los solsticios: cualquier acontecimiento que implique un significado.
El toque ceremonial:
Una o varias velas colocadas en el centro. Una vela votiva, o una vela especial, nueva, encendida por primera vez en cada encuentro; o tantas velas como mujeres haya en el círculo. Una palmatoria particular, un cuenco de velas flotantes, o incluso la mecha encendida de una lámpara de aceite. Cada una de ellas es el símbolo visible de un fuego que no se puede ver, que es espíritu, alma, sabiduría, claridad, corazón: el fuego en torno al cual nos reunimos.
Un paño para el altar. Una tela elegante o con colorido especialmente ideada para este fin, o quizá un pañuelo o mantón transformado para la ocasión en paño de altar. Sobre él puede haber una vela, flores, o no haber nada.
CÓMO CONVOCAR EL CÍRCULO
En algunos círculos, las mujeres entrelazan sus manos y guardan silencio. Lo que da comienzo a otros es un sonido: el tañido de una campana, cuenco tibetano, o tambor. Algunos círculos, recreando los rituales indígenas, utilizan el humo de la salvia; otros, música o un cántico. Algunos se sirven de palabras pronunciadas en tono ceremonial para abrir el círculo e invitar a los espíritus a entrar en él, o se alinean con respecto a los cuatro puntos cardinales, la Tierra y el Cielo. Como en todas las demás cuestiones relacionadas con los círculos de mujeres, no hay una única manera de hacerlo.
Pide la bendición del círculo al aventurarte más allá de las fronteras del mundo que hasta ahora conocías y entra en una nueva fase; reinvéntate a ti misma. El rito es un acto creativo, es arte escénico; tan elaborado como el de la Iglesia con mayúsculas o tan simple como la observación silenciosa.
CÓMO FINALIZAR EL CÍRCULO
Al igual que hay maneras de abrir el círculo, hay maneras de cerrarlo: palabras, un ritual, un sonido, el silencio; apagar la vela…
“Confiemos las unas en las otras hasta que volvamos a encontrarnos.”
Jean Shinoda Bolen
Para saber más lee El millonésimo círculo; cómo transformarnos a nostras mismas y al mundo.
viernes 11 de diciembre de 2009
NO NOS COMPLIQUÉIS LAS VIDAS!!
Ayer me vino esta frase
a la cabeza:
complicarse la vida
y no pude evitar
trasladarla al nacimiento
sabiendo que en este tema
tantas trabas!
nos están poniendo...
Veo muchos elementos
que no voy a enumerar...
trabajan y trabajan...
complicando las vidas!
Aquí suele empezar todo:
el bebé llama a la mamá
y le avisa:
estoy llegando,
prepárate, dentro de poco
te estaré abrazando...
Entonces...
unas horas más tarde
y habitualmente en un hospital
en nombre de
"los adelantos de hoy en día"
en vez de ayudarnos
de pronto... sentimos
que nos complican las vidas,
y lo digo en plural...
porque es un bebé y su mamá...
Qué sería de mi sin el diccionario!
he buscado complicar y he leído:
hacer difícil o más difícil algo
en este caso: un parto!!
¿Te parece
que tengo razón?
¿Cómo lo ves? ¿Alguna vez
lo has pensado?
Supongo que ni te lo has planteado
tantas veces ya lo has hecho...
y encima
casi nadie se ha quejado...
Seguro que está muy bien
que hago muy bien mi trabajo
cuando llega fin de mes...
nunca he sido castigado
También duermes por las noches?
Todas, todas... de un tirón?
Tu conciencia está tranquila?
Aún así... creo yo
que no estaría de más
una reflexión
sobre si lo hacéis o no...
lo de complicar las vidas
¡digo yo!
¡No nos compliquéis las vidas!
recuerda lo digo en plural...
ya que hay un bebé y su mamá...
Al sumar... no falla... dos vidas...
MERCHE ESCURSELL
a la cabeza:
complicarse la vida
y no pude evitar
trasladarla al nacimiento
sabiendo que en este tema
tantas trabas!
nos están poniendo...
Veo muchos elementos
que no voy a enumerar...
trabajan y trabajan...
complicando las vidas!
Aquí suele empezar todo:
el bebé llama a la mamá
y le avisa:
estoy llegando,
prepárate, dentro de poco
te estaré abrazando...
Entonces...
unas horas más tarde
y habitualmente en un hospital
en nombre de
"los adelantos de hoy en día"
en vez de ayudarnos
de pronto... sentimos
que nos complican las vidas,
y lo digo en plural...
porque es un bebé y su mamá...
Qué sería de mi sin el diccionario!
he buscado complicar y he leído:
hacer difícil o más difícil algo
en este caso: un parto!!
¿Te parece
que tengo razón?
¿Cómo lo ves? ¿Alguna vez
lo has pensado?
Supongo que ni te lo has planteado
tantas veces ya lo has hecho...
y encima
casi nadie se ha quejado...
Seguro que está muy bien
que hago muy bien mi trabajo
cuando llega fin de mes...
nunca he sido castigado
También duermes por las noches?
Todas, todas... de un tirón?
Tu conciencia está tranquila?
Aún así... creo yo
que no estaría de más
una reflexión
sobre si lo hacéis o no...
lo de complicar las vidas
¡digo yo!
¡No nos compliquéis las vidas!
recuerda lo digo en plural...
ya que hay un bebé y su mamá...
Al sumar... no falla... dos vidas...
MERCHE ESCURSELL
jueves 10 de diciembre de 2009
EL SPOT DE LA MARATÓ DE TV3, MI REACCIÓN: RECHAZO TOTAL...
Me han pasado el video de "La Marató” de TV3”. Esta grabado el 30/10/2009... no voy a escribir demasiado porque ya me conocéis, ya sabéis mi opinión sobre este tema... mi reacción: RECHAZO TOTAL. LAS MUJERES SABEMOS PARIR.
El parto necesita seguridad, intimidad, confianza, tiempo y MOVIMIENTO!! somos MAMÍFERAS. Qué lástima que cedamos nuestro poder y nos perdamos la satisfacción de hacerlo solitas, la Naturaleza ya sabe lo que tiene que hacer...
Y que pena que sean estas las imágenes que más abundan en los medios de comunicación y que en el siglo XXI sigamos fabricando, creando... más de lo mismo...
Podeis ver el video en este enlace del BLOG DE LA MARATÓ DE TV3: http://blogs.tv3.cat/marato.php?itemid=26230 y añadir vuestros comentarios (más abajo) si lo deseáis.
LA MUJER ES EL PORTAL DEL UNIVERSO...
Mujer: Vientre del ser
No hay camino de ingreso al mundo que no pase por el cuerpo de la mujer.
La mujer es el portal del universo. Ella es también el vientre del Ser. Cada persona en el mundo empezó la vida como un trazo minúsculo en las profundidades de la madre, cuyo vientre es el espacio donde este trazo se expande y se abre para asumir forma humana.
En términos de futura identidad y destino de persona caminando por el mundo, este es el tiempo de máxima formación e influencia.
En el encuentro humano, no hay mayor proximidad posible: nunca dos seres lograrán estar más cerca uno del otro como cuando uno se está formando en las honduras del otro.
Naturalmente, la relación es inmensamente desequilibrada: uno es persona completa, el otro es persona minúscula, apenas empezando la jornada rumbo a su identidad, absorbiendo vida de la madre.
Sin embargo, en la noche del cuerpo materno cada uno está irremediablemente entregado al otro. Ningún hombre llega más cerca de una mujer. Ninguna mujer llega tan cerca de una mujer.
Ese intricado nutrir y florecer de identidad ocurre oculto de la luz, en el subconsciente físico de su cuerpo. La madre no ve nada. La jornada transcurre enteramente a oscuras. Es la jornada humana más larga de lo invisible a lo visible.
Desde cada vía interna, el laberinto de su cuerpo aporta un flujo de vida para formar y liberar a ese peregrino interno.
Imagina los increíbles eventos que van ocurriendo para formar el embrión: cómo cada partícula de crecimiento equivale a la formación de un mundo de fragmentos.
Texto de John O'Donohue, de su libro Divine Beauty: The Invisible Embrace
Compartido por Zaqui Zieler
lunes 7 de diciembre de 2009
Dos libros: mujeres que escriben y leen son peligrosas...
Yo tengo el primero, me lo regaló hace tiempo mi amigalma Isabel.
Besos
Merche
LAS MUJERES QUE ESCRIBEN TAMBIÉN SON PELIGROSAS
Autor: Stefan Bollmann
EDITORIAL: Maeva
Si las mujeres que leen son peligrosas, ¿qué decir de aquellas que, superando todas las trabas, se han impuesto como escritoras en un mundo lleno de prejuicios que no las tomaba en serio?
La literatura ha sido tradicionalmente un terreno reservado a los hombres y, hasta bien entrado el siglo XX, las pocas mujeres que se atrevían a tomar la pluma solían utilizar seudónimos masculinos para ocultar semejante acto de rebeldía.
Sin embargo, ya en el siglo XIII algunas mujeres se atrevían a escribir en un mundo en el que sólo unas poquísimas privilegiadas tenían acceso siquiera a la lectura. Esta interesantísima y reveladora obra, llena de ilustraciones y fotografías, propone repasar la trayectoria de las escritoras más destacadas que ha dado la historia, como las hermanas Brontë, Jane Austen, George Sand o Virginia Woolf.
LAS MUJERES, QUE LEEN, SON PELIGROSAS
Autor: Stefan Bollmann
Editorial: Maeva
Relegadas tradicionalmente a un papel secundario y a menudo pasivo en la sociedad, las mujeres encontraron muy pronto en la lectura una manera de romper las estrecheces de su mundo. La puerta abierta al conocimiento, la imaginación, el acceso a otro mundo, un mundo de libertad e independencia, les ha permitido desarrollarse y adoptar, poco a poco, nuevos roles en la sociedad. A través de un recorrido por las numerosas obras de arte que reflejan la estrecha relación entre libros y mujeres, Stefan Bollmann rinde un sentido homenaje a las mujeres y confirma el excepcional poder que confiere la lectura.
viernes 4 de diciembre de 2009
UN LIBRO - LA LACTANCIA MATERNA: UN RETO PERSONAL
Descripción: La Consejería de Sanidad y Servicios Sociales a través de la Dirección General de Salud Pública edita este libro con el objetivo de promocionar la lactancia materna como el mejor alimento para la infancia en sus primeras etapas.
Autor: María Luisa Ramos Sainz
Colección: La correcta alimentación infantil ha sido uno de los objetivos principales dentro de las actividades de la Educación para la Salud y tanto mas en sus primeras etapas, cuando la madre ofrece lo mejor de si misma para la nutrición de su hijo.
Este libro enmarcado en la iniciativa de la UNICEF Hospital Amigo de los Niños (IHAN), en promoción y apoyo de la lactancia materna, nos presenta una serie de técnicas y recomendaciones para el buen desarrollo de la misma así como la experiencia personal de la autora en este tema.
Distribución: Gobierno de Cantabria
Número de Páginas: 110
P.V.P.: Gratuito
Si quieres descargar este libro haz click AQUÍ
jueves 3 de diciembre de 2009
DR.LUIS PAPAGNO: EN NUESTRO INTENTO POR CONTROLAR LA NATURALEZA, NOS HEMOS APARTADO DE ELLA...
QUÉ ES PARTO SIN VIOLENCIA?
Parto sin violencia es... Parto sin violencia es... aunque parezca paradójico, resulta difícil enunciar una definición; hasta podría decirse que es un parto en el cual no existe nada mas de lo que debe suceder normalmente. Hasta pareciera innecesario intentar una explicación, el parto es un hecho natural y como tal siempre debiera darse naturalmente.
Sin embargo, los hechos de la realidad nos muestran que esto no es así. Pero, donde esta la violencia en los partos? Es posible admitir que los profesionales que atienden un nacimiento ejercen actitudes violentas sobre la madre y su niño? Resulta difícil admitirlo, especialmente cuando hacemos de la palabra violencia sinónimo de agresión física, pero existe otra forma de violencia, tan sutil que hasta puede pasar desapercibida para quien la ejerce, probablemente porque desconozca que su actitud pueda ser percibida como tal por quien es objeto de su atención.
Cuantas veces en nuestra vida hemos hecho daño a alguien, sin proponérnoslo, aun sin darnos cuenta. A esa violencia me refiero. Los progresos médicos han traído aparejado ciertos efectos secundarios tan importantes como los mismos problemas que intentan solucionar. En nuestro deseo de ayudar, hemos cometido errores. Las técnicas excesivamente quirúrgicas en los partos normales, la ruptura del vinculo madre-hijo, la separación de la pareja, son manifestaciones indeseables en la atención cotidiana de nuestros partos.
Aquí la violencia es moral, afectiva; no menos importante que la física, mas aun, sus efectos pueden ser mas perjudiciales, pues perduran a través del tiempo, constituyendo un verdadero trauma. Pero ello no es obligado. Pasa por tomar del avance científico sólo lo bueno, desechando aquello que transgreda las leyes de la naturaleza.
La omnipotencia del genero humano le ha hecho olvidar que es parte integrante del reino animal, y en nuestro intento por controlar la naturaleza, nos hemos apartado de ella. Si bien es cierto que no es posible trasladar el hospital a la casa, es posible llevar el calor de hogar a las Instituciones. Nada lo impide, solo la rigidez de nuestras mentes.
Las salas de partos se parecen cada vez mas a los quirófanos, rebosan de instrumental, pero son tan frías como los mismos instrumentos. El cambio es posible.
Siguiendo aquella premisa que dice"... quien vea las cosas desde su comienzo tendrá de ellas la mejor imagen..." quiero contarles como comenzó esta idea.
-para leer el texto completo entra en la página del Dr.Luis Papagno
-y si quieres descárgate su libro "La violencia en la sala de partos; su acción traumática"
miércoles 2 de diciembre de 2009
ERIKA IRUSTA: En la Técnica Metamórfica aprendemos a catalizar...
En junio terminó la formación de Mares Doules 2008- 2009. Estaba radiante, sin embargo algo me decía que debía buscar más allá. Mis compañeras, muchas ya centradas gracias a su experiencia como madres, iban formándose en aquello que les resonaba: lactancia, porteo, crianza instintiva, reflexología …
Yo aún perdida entre las brumas, al fondo, algo brillaba con intensidad. Miré hacia mi Interior. Recordé los adjetivos, siempre amorosos, por los que mis amigas, familia y compañeras, me describían. Todos ellos hacían referencia a lo etéreo, a lo sutil, a la parte mística de todo Ser.
Pasó el verano y con él vino mi primera práctica. Fue cuando supe que cada doula es diferente. Que cada una nos ocupamos de una pedacito de estrella y, que ésta se relaciona con aquello que nos fundamenta como personas. Si mis “dones” hacían referencia a lo que vibra, a o que es sutil… debía rendir tributo a éstos. Pues por algo me habían sido concedidos.
Así, y por arte de la sincronicidad, llegué a la Técnica Metamórfica (en adelante TM). Conocí a la que hoy es mi Maestra María del Carmen Boira y conocí al Ser que me conforma. A Erika ya la tenía conocida. Digamos que re-conocí el Ser de Luz y Amor que soy en todo momento y en cualquier lugar. Y todo esto gracias al no hacer, que es el fundamento básico de la TM.
En la TM aprendemos a catalizar, a provocar una reacción en el otro para que la energía vital del paciente (léase como paz-haciente “el que hace su propia paz”) actúe por si misma y realice la transformación que sea necesaria.
Y llegado a este punto, conocí el maravilloso beneficio que supone para las mujeres embarazadas ser catalizadas. Ya que al practicar la TM en esta etapa de la Maternidad, el bebé es catalizado junto a su madre. Esto provoca que madre y bebé establezcan una fuerte conexión. Así la mamá vive su estado en armonía y comunión, mientras que, si el bebé ha tenido experiencias negativas (rechazo, miedos, angustia, etc por parte de mamá), éstas irán desapareciendo y recordará cuál es su Misión y lo capaz que es para llevarla a cabo .
Del mismo modo, en el parto, la mamá catalizada re-conecta con su Intuición, con su Poder de Diosa y vive gozosamente este mágico momento. El bebé llega a la Luz en confianza con la Vida. Una vez nacido, el bebé puede liberarse de posibles patrones de conducta adquiridos durante su estancia en el útero materno, a través de la TM. En este caso, que sea la madre quien lo haga ,ayudará a perpetuar un nexo mágico entre ambos.
A través de mi propia experiencia sé que la TM es igual de valiosa en el momento en el que nos planteamos ser madres/padres, como en la pérdida de una criatura. Ya que tomamos conciencia de que la Vida es sagrada, ilimitada e inmortal. A partir de este momento, recordamos que todo tiene un orden y nos sentimos capaces de respetarlo y jugar en él.
Ahora, mi compromiso con la Maternidad cuenta con tres preciosos enfoques: la Pedagogía, la labor de Doula y la Técnica Metamórfica. Finalmente encontré lo que buscaba. Sólo tenía que mirar-me desde dentro. ¿Sutil y potente? ¡Claro, como la Técnica Metamórfica!
Erika Irusta
Más información sobre la TM en las etapas de la Maternidad: www.almadedoula.com
Sobre la TM: www.mcarmenboira.com
Yo aún perdida entre las brumas, al fondo, algo brillaba con intensidad. Miré hacia mi Interior. Recordé los adjetivos, siempre amorosos, por los que mis amigas, familia y compañeras, me describían. Todos ellos hacían referencia a lo etéreo, a lo sutil, a la parte mística de todo Ser.
Pasó el verano y con él vino mi primera práctica. Fue cuando supe que cada doula es diferente. Que cada una nos ocupamos de una pedacito de estrella y, que ésta se relaciona con aquello que nos fundamenta como personas. Si mis “dones” hacían referencia a lo que vibra, a o que es sutil… debía rendir tributo a éstos. Pues por algo me habían sido concedidos.
Así, y por arte de la sincronicidad, llegué a la Técnica Metamórfica (en adelante TM). Conocí a la que hoy es mi Maestra María del Carmen Boira y conocí al Ser que me conforma. A Erika ya la tenía conocida. Digamos que re-conocí el Ser de Luz y Amor que soy en todo momento y en cualquier lugar. Y todo esto gracias al no hacer, que es el fundamento básico de la TM.
En la TM aprendemos a catalizar, a provocar una reacción en el otro para que la energía vital del paciente (léase como paz-haciente “el que hace su propia paz”) actúe por si misma y realice la transformación que sea necesaria.
Y llegado a este punto, conocí el maravilloso beneficio que supone para las mujeres embarazadas ser catalizadas. Ya que al practicar la TM en esta etapa de la Maternidad, el bebé es catalizado junto a su madre. Esto provoca que madre y bebé establezcan una fuerte conexión. Así la mamá vive su estado en armonía y comunión, mientras que, si el bebé ha tenido experiencias negativas (rechazo, miedos, angustia, etc por parte de mamá), éstas irán desapareciendo y recordará cuál es su Misión y lo capaz que es para llevarla a cabo .
Del mismo modo, en el parto, la mamá catalizada re-conecta con su Intuición, con su Poder de Diosa y vive gozosamente este mágico momento. El bebé llega a la Luz en confianza con la Vida. Una vez nacido, el bebé puede liberarse de posibles patrones de conducta adquiridos durante su estancia en el útero materno, a través de la TM. En este caso, que sea la madre quien lo haga ,ayudará a perpetuar un nexo mágico entre ambos.
A través de mi propia experiencia sé que la TM es igual de valiosa en el momento en el que nos planteamos ser madres/padres, como en la pérdida de una criatura. Ya que tomamos conciencia de que la Vida es sagrada, ilimitada e inmortal. A partir de este momento, recordamos que todo tiene un orden y nos sentimos capaces de respetarlo y jugar en él.
Ahora, mi compromiso con la Maternidad cuenta con tres preciosos enfoques: la Pedagogía, la labor de Doula y la Técnica Metamórfica. Finalmente encontré lo que buscaba. Sólo tenía que mirar-me desde dentro. ¿Sutil y potente? ¡Claro, como la Técnica Metamórfica!
Erika Irusta
Más información sobre la TM en las etapas de la Maternidad: www.almadedoula.com
Sobre la TM: www.mcarmenboira.com
GLORIA LIZANO: Escribo mi historia a través de la figura de la mujer semilla que nació como semilla para ser mujer, parir y crear el mundo...
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Imagen: mi última obra, "Mujer de agua",una alegoría a la supervivencia del dolor y de la pérdida.
Desde Sevilla, España
Soy Gloria, camino ahora por Sevilla, aunque soy un poco de todas partes, un poco de cada persona que he encontrado en mi vida y un poco de cada lugar donde he trabajado, sembrado y recolectado mi esencia. Escribo mi historia a través de la figura de la mujer semilla que nació como semilla para ser mujer, parir y crear el mundo.
Fui un bebé, una niña, una adolescente, adulta y ahora mujer de 38 años, (a quien casi todos le dicen que se le pasa el arroz), consciente de mi cuerpo y sexualidad, de mi capacidad de engendrar y de ser sensible.
En la búsqueda de la individualidad creo que es primordial creer en la particularidad de nuestro cuerpo y diferencias.
Como mujer reivindico mi individualidad de ser mujer, como mujer, dentro de mi grupo social, tratándome como mujer, capaz de ser mujer y ser poseedora de mi sexo, el sexo femenino. No quiero que nadie me quite el privilegio de ser mujer.
Soy mujer, con un cuerpo que me diferencia, tengo hormonas que me diferencian, tengo capacidades y habilidades que me diferencian, tengo unas formas que me diferencian, tengo otro olor, otras proporciones y otra forma de sentir, percibir y emocionarme.
Quiero que me dejen ser mujer, femenina, sexual, blanda, redonda, carne, curva y madre.
No quiero ser igual, porque no soy igual. Soy un individuo, lo tengo claro, pero soy mujer, y aún me estoy descubriendo; a medida que me conozco, observo y admiro más y más a las mujeres.
Cada día pienso en la mujer, observo sus rostros, cómo se mueve, qué hace y por qué. Cómo se relaciona con su sexo y su capacidad de procrear, cómo es con otras mujeres, cómo con los niños, así como su comportamiento social. Observo, analizo, siento y dibujo.
Mi metáfora es la mujer para expresar lo que es y hace la mujer, cómo cambia de forma a lo largo de su desarrollo, en su adolescencia o en la maternidad. Cómo exponer su cuerpo a todos esos cambios la hace más preciosa. Yo, cada día, estoy más lejos de los cánones de belleza impuestos por la sociedad en la que vivimos. Nuestra anatomía es maravillosa y la esencia que contenemos es la fuerza que da al mundo sentido.
En fin, eso es lo que soy y quiero ser, reseteo mis ideas y pensamientos, borro de mi memoria dichos y leyendas, refranes y normas sociales que me reprimen la capacidad de sentirme libre como ser humano, de carne y hueso, capaz de no tener miedo a aventurarme a la vida.
Lo dibujo, lo pinto, lo expreso de todas las maneras que sé, en mi día a día. Colaboro en cada proyecto que apoya a la mujer en su despertar como individuo y como mujer, así pues, me uno al blog de Merche con este texto.
Gracias Merche. Un abrazo a todas, os seguiré.
Gloria Lizano López
gloria.lizano@gmail.com
Teléfono: 653514727
MI BLOG: LA MUJER SEMILLA
martes 1 de diciembre de 2009
IRENE VILLEGAS: En esas quedadas en parques y jardines se gestó Ojana...
Desde Cantabria
Ojana es una asociación sin ánimo de lucro que nace en 2009 a partir de un grupo de familias cántabras con un interés común: la crianza respetuosa de nuestros hijos.
Nuestro encuentro fue algo casual, gracias a los foros de crianza de Internet que han sustituido a las redes de mujeres y madres tan valiosas existentes en la antigüedad.
Hubo un tiempo en que las recién estrenadas madres se veían apoyadas y arropadas por las mujeres de su familia y de su comunidad que les ayudaban y les trasmitían toda su sabiduría. Los bebés criados en este entorno tenían todas sus necesidades atendidas, nadie sacaba el cronómetro a la hora de mamar, teta a demanda y alrededor muchos brazos cálidos siempre dispuestos...
Las madres primerizas tenían un referente de crianza muy cercano en hermanas, primas, tías vecinas.. la transmisión de la cultura de la crianza estaba viva y latente.
En algún momento se rompió la cadena y la realidad es que las madres primerizas nos encontramos SOLAS.
Antes de tener a nuestro bebé en los brazos nos creemos que lo sabemos todo, pero cuando ves por primera vez su carita, algo cambia dentro de ti, pones a ese pequeño ser a tu pecho y te das cuenta de que no sabes nada.
Yo siempre digo que cuando nace un bebé, también nace una madre y es que, hay un antes y un después en la vida de una mujer y ese momento es en el que se convierte en madre.
El tiempo pasa y te encuentras desorientada. Todas las teorías oficiales aceptadas sobre la crianza entran en conflicto con lo que te dicta tu corazón y te sientes incomprendida, parece que el resto del mundo habla otro idioma, entonces, buscas información ayuda, apoyo y lo encuentras en las redes virtuales de madres. Ahí nace Ojana.
En medio de este caos nos encontramos y fue como si llegásemos a tierra después de llevar miles de años nadando a contracorriente.
Últimamente he repetido mucho esta frase “Nunca pensé que Internet me daría tanto”.
Compartir experiencias con personas en tu misma situación, te hace sentir acompañada. Ya no te sientes un “bicho raro” por pensar diferente al resto, por anteponer las necesidades de tu hijo a las propias, por cuestionar “las normas establecidas” y por fin dejas aflorar el instinto de madre que la sociedad con sus “ideologías anti-crianza" había adormecido.
Traspasamos el límite de lo virtual y comenzamos a quedar para hablar, compartir experiencias, ayudarnos y apoyarnos y en esas quedadas en parques y jardines se gestó Ojana.
Ojana pretende ser un grupo de apoyo para las familias, un lugar de encuentro y reunión donde aprender, compartir experiencias, vivencias, inquietudes. ..
En nuestra asociación promovemos el derecho a un embarazo y un parto respetado, divulgamos los beneficios de la lactancia materna, el colecho y la importancia de una crianza basada en el apego, la empatia y el respeto.
Nuestra filosofía crianza está basada en la Crianza con apego (“Attachment parenting”)*
Desde nuestra asociación te ofrecemos información, apoyo y asesoría en los siguientes temas: pre-concepción, embarazo, parto, posparto, lactancia y crianza sin límite de edad así como asesoramiento en el uso de portabebés.
Recorreremos juntos el maravilloso camino de la paternidad acompañando a nuestros hijos en las diferentes etapas de su crecimiento y descubriendo de nuevo el mundo a través de sus ojos. ¿Te apuntas?
Irene Villegas Mesones Socia Fundadora de Ojana
SU WEB: ENTRA AQUÍ
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